[정도일보 고정희 기자] ◆쥐띠 : 희망이 비추니 포기하지 말고 목표를 향해 매진하라. 1948년생, 지금 조금 부족하여도 인내할 줄 알아야 한다. 1960년생, 아랫사람을 챙겨라. 도움을 받으리라. 1972년생, 희망하는 일이 이루어진다. 1984년생, 혼자하는 여행보다 친구와 함께하는 여행이 이롭다. ◆소띠 : 반가운 소식을 접하게 되어 하루의 시작이 즐겁다. 1949년생, 마음이 콩밭에 가있어 하루가 심란하다. 본분을 지켜라. 1961년생, 누군가에게 힘을 줄 수 있는 기회를 얻으니 성심껏 도와주어라. 1973년생, 기분이나 분위기 때문에 불필요한 지출이 생기게 되니 항상 자중하라. 1985년생, 주위와의 비교 때문에 스트레스를 받는다. ◆범띠 : 다른 사람의 것을 탐하지 말고 자신의 것에 대하여 자긍심을 가져라. 1950년생, 투자했던 곳에서 기대이상의 이익을 얻게 되니 기쁨이 두 배이다. 1962년생, 마음을 비워야 새로운 것을 채울 수 있는 법. 명상이나 기도를 하라. 1974년생, 갑작스러운 일을 당하게 되어 당혹스러움을 느낀다. 1986년생, 쓸데없는 과욕으로 망신살을 당하게 된다. 몸을 낮추어라. ◆토끼띠 : 다투지 말라. 손실만 있고 이득은
역대상 12장은 다윗이 이스라엘 왕으로 즉위할 수 있기까지, 다윗에게 충성을 다한 용사들의 명단과 지파별 수효가 기록된 부분이다. [베냐민 지파에서 다윗을 도운 용사들] 1 다윗이 기스의 아들 사울로 말미암아 시글락에 숨어 있을 때에 그에게 와서 싸움을 도운 용사 중에 든 자가 있었으니 2 그들은 활을 가지며 좌우 손을 놀려 물매도 던지며 화살도 쏘는 자요 베냐민 지파 사울의 동족인데 그 이름은 이러하니라 3 그 우두머리는 아히에셀이요 다음은 요아스이니 기브아 사람 스마아의 두 아들이요 또 아스마웻의 아들 여시엘과 벨렛과 또 브라가와 아나돗 사람 예후와 4 기브온 사람 곧 삼십 명 중에 용사요 삼십 명의 우두머리가 된 이스마야이며 또 예레미야와 야하시엘과 요하난과 그데라 사람 요사밧과 5 엘루새와 여리못과 브아랴와 스마랴와 하룹 사람 스바댜와 6 고라 사람들 엘가나와 잇시야와 아사렐과 요에셀과 야소브암이며 7 그돌 사람 여로함의 아들 요엘라와 스바댜더라 [갓 지파에서 다윗을 도운 용사들] 8 ○갓 사람 중에서 광야에 있는 요새에 이르러 다윗에게 돌아온 자가 있었으니 다 용사요 싸움에 익숙하여 방패와 창을 능히 쓰는 자라 그의 얼굴은 사자 같고 빠르기는 산의
역대상 11장은 통일 왕국 이스라엘의 왕이 된 다윗과 다윗 왕국을 일구고 튼튼한 기반 위에 세운 다윗의 용사들에 관한 기록이다. [다윗이 이스라엘과 유다의 왕이 되다] 1 온 이스라엘이 헤브론에 모여 다윗을 보고 이르되 우리는 왕의 가까운 혈족이니이다 2 전에 곧 사울이 왕이 되었을 때에도 이스라엘을 거느리고 출입하게 한 자가 왕이시었고 왕의 하나님 여호와께서도 왕에게 말씀하시기를 네가 내 백성 이스라엘의 목자가 되며 내 백성 이스라엘의 주권자가 되리라 하셨나이다 하니라 3 이에 이스라엘의 모든 장로가 헤브론에 있는 왕에게로 나아가니 헤브론에서 다윗이 그들과 여호와 앞에 언약을 맺으매 그들이 다윗에게 기름을 부어 이스라엘의 왕으로 삼으니 여호와께서 사무엘을 통하여 전하신 말씀대로 되었더라 4 ○다윗이 온 이스라엘과 더불어 예루살렘 곧 여부스에 이르니 여부스 땅의 주민들이 거기에 거주하였더라 5 여부스 원주민이 다윗에게 이르기를 네가 이리로 들어오지 못하리라 하나 다윗이 시온 산 성을 빼앗았으니 이는 다윗 성이더라 6 다윗이 이르되 먼저 여부스 사람을 치는 자는 우두머리와 지휘관으로 삼으리라 하였더니 스루야의 아들 요압이 먼저 올라갔으므로 우두머리가 되었고 7
역대상 10장은 이스라엘의 초대 왕 사울의 비극적인 죽음에 대한 서술로서, 뒤이을 다윗 왕국의 등장을 예고하기 위해 소개됐다. [사울 왕이 죽다] 1 블레셋 사람들과 이스라엘이 싸우더니 이스라엘 사람들이 블레셋 사람들 앞에서 도망하다가 길보아 산에서 죽임을 당하여 엎드러지니라 2 블레셋 사람들이 사울과 그 아들들을 추격하여 블레셋 사람들이 사울의 아들 요나단과 아비나답과 말기수아를 죽이고 3 사울을 맹렬히 치며 활 쏘는 자가 사울에게 따라 미치매 사울이 그 쏘는 자로 말미암아 심히 다급하여 4 사울이 자기의 무기를 가진 자에게 이르되 너는 칼을 빼어 그것으로 나를 찌르라 할례 받지 못한 자들이 와서 나를 욕되게 할까 두려워하노라 그러나 그의 무기를 가진 자가 심히 두려워하여 행하기를 원하지 아니하매 사울이 자기 칼을 뽑아서 그 위에 엎드러지니 5 무기 가진 자가 사울이 죽는 것을 보고 자기도 칼에 엎드러져 죽으니라 6 이와 같이 사울과 그의 세 아들과 그 온 집안이 함께 죽으니라 7 ○골짜기에 있는 모든 이스라엘 사람이 그들의 도망한 것과 사울과 그의 아들들이 다 죽은 것을 보고 그 성읍들을 버리고 도망하매 블레셋 사람들이 와서 거기에 거주하니라 8 이튿날에
[기고문 / 우호태 전 화성시장] 고요한 햇살이 듬성 듬성 띄는 들녘을 어룬다. <모교 병점초교 이전 결사반대> 현수막이 설치된 초교 정문에는 불합리한 일선 교육/행정으로 동문과 자모들이 가을 햇살을 붙든 채 몇 날째 고생하는 터라 응당 동문으로 오가며 들르는 참새 방앗간이 되었다. 초교장, 교육장과의 면담을 시작으로 기자회견. 거리서명 등이 내를 이뤘다. 초교정문앞 도로가엔 동창회별 현수막이 이어 달린다. 내일은 동문회와 자모들이 병점동 체육대회에 지역주민과 한껏 공명을 이룰테다. 24일엔 초교 운동장에서 동문, 학부모, 지역주민이 모여 고향의 정감을 지키려 민속놀이를 개최한다. '결사반대', 그 결의를 다지니 깊은 강물이 흐를게다. 깊어 가는 강물을 막아서야 되겠는가! 청년의 기상 100만 도시의 화성시가 아니던가! 화성시엔 권역별로 남양초교, 동탄초교 등 100년이란 깊은 역사를 자랑한다. 마루가 높이 솟으려면 골이 깊어야 하는 법이다. 병점초교도 만국기 펄럭이던 가을 운동회, 리별 단합을 가져온 광복절 체육대회 등 지역사랑을 흠뻑 돋우던 그 세월이 70여년이 지났다. 깊은 강물이라야 큰 물고기가 노니는 법이다. 꿈나무들을 위해서 지역공동체를
역대상 9장은 바벨론 포로 귀환 때 본국으로 돌아와 예루살렘에 거주한 자들의 족보로서, 레위 지파와 그들의 성전 직무를 중심으로 소개되었다. 덧붙여 사울 가계의 족보도 소개됐다. [포로 생활에서 돌아온 백성] 1 온 이스라엘이 그 계보대로 계수되어 그들은 이스라엘 왕조실록에 기록되니라 유다가 범죄함으로 말미암아 바벨론으로 사로잡혀 갔더니 2 그들의 땅 안에 있는 성읍에 처음으로 거주한 이스라엘 사람들은 제사장들과 레위 사람들과 느디님 사람들이라 3 유다 자손과 베냐민 자손과 에브라임과 므낫세 자손 중에서 예루살렘에 거주한 자는 4 유다의 아들 베레스 자손 중에 우대이니 그는 암미훗의 아들이요 오므리의 손자요 이므리의 증손이요 바니의 현손이며 5 실로 사람 중에서는 맏아들 아사야와 그의 아들들이요 6 세라 자손 중에서는 여우엘과 그 형제 육백구십 명이요 7 베냐민 자손 중에서는 핫스누아의 증손 호다위아의 손자 므술람의 아들 살루요 8 여로함의 아들 이브느야와 미그리의 손자 웃시의 아들 엘라요 이브니야의 증손 르우엘의 손자 스바댜의 아들 무술람이요 9 또 그의 형제들이라 그들의 계보대로 계수하면 구백오십육 명이니 다 종족의 가문의 우두머리들이더라 [예루살렘에 정
역대상 8장은 야곱의 막내 아들인 베냐민 지파의 후손에 관해 소개된 부분이다. 그중에서도 사사 예훗과 이스라엘의 초대 왕이었던 사울의 가계를 중심으로 소개됐다. [베냐민의 자손] 1 베냐민이 낳은 자는 맏아들 벨라와 둘째 아스벨과 셋째 아하라와 2 넷째 노하와 다섯째 라바이며 3 벨라에게 아들들이 있으니 곧 앗달과 게라와 아비훗과 4 아비수아와 나아만과 아호아와 5 게라와 스부반과 후람이라 6 에훗의 아들들은 이러하니라 그들은 게바 주민의 우두머리로서, 사로잡혀 마나핫으로 갔으니 7 곧 나아만과 아히야와 게라이며 게라는 또 웃사와 아히훗을 낳았으며 8 사하라임은 두 아내 후심과 바아라를 내 보낸 후에 모압 땅에서 자녀를 낳았으니 9 그의 아내 호데스에게서 낳은 자는 요밥과 시비야와 메사와 말감과 10 여우스와 사갸와 미르마이니 이 아들들은 우두머리이며 11 또 그의 아내 후심에게서 아비둡과 엘바알을 낳았으며 12 엘바알의 아들들은 에벨과 미삼과 세멧이니 그는 오노와 롯과 그 주변 마을들을 세웠고 13 또 브리아와 세마이니 그들은 아얄론 주민의 우두머리가 되어 그들이 가드 주민을 쫓아냈더라 14 아히요와 사삭과 여레못과 15 스바댜와 아랏과 에델과 16 미가엘
역대상 7장은 요단 강 서편 땅에 정착한 지파들(잇사갈, 베냐민, 납달리, 므낫세 반, 에브라임, 아셀) 및 전쟁에 참여할 수 있는 인원수를 소개하고 있다. [잇사갈의 자손] 1 잇사갈의 아들들은 돌라와 부아와 야숩과 시므론 네 사람이며 2 돌라의 아들들은 웃시와 르바야와 여리엘과 야매와 입삼과 스므엘이니 다 그의 아버지 돌라의 집 우두머리라 대대로 용사이더니 다윗 때에 이르러는 그 수효가 이만 이천육백 명이었더라 3 웃시의 아들은 이스라히야요 이스라히야의 아들들은 미가엘과 오바댜와 요엘과 잇시야 다섯 사람이 모두 우두머리며 4 그들과 함께 있는 자는 그 계보와 종족대로 능히 출전할 만한 군대가 삼만 육천 명이니 이는 그 처자가 많기 때문이며 5 그의 형제 잇사갈의 모든 종족은 다 용감한 장사라 그 전체를 계수하면 팔만 칠천 명이었더라 [베냐민의 자손] 6 ○베냐민의 아들들은 벨라와 베겔과 여디아엘 세 사람이며 7 벨라의 아들들은 에스본과 우시와 웃시엘과 여리못과 이리 다섯 사람이니 다 그 집의 우두머리요 큰 용사라 그 계보대로 계수하면 이만 이천삼십사 명이며 8 베겔의 아들들은 스미라와 요아스와 엘리에셀과 엘료에내와 오므리와 여레못과 아비야와 아나돗과 알레
[기고문 / 우호태 ] 글제가 매우 무겁단 생각이나 결연한 의지 표명인 셈이다. <병점초등학교 이전 결사 반대> 현수막이 거리 곳곳에서 눈에 띈다. 여섯마디 중반이니 졸업한지도 반세기가 지났다. 이따금 학교옆을 지날 때면 울안 운동장에 아이들 뛰노는 모습을 보며 동심에 들거나 내가 새삼 어른이란 생각이 일곤한다. 1만여 동문이 배출된 학교요, 8.15 광복절 체육대회가 열리면 태안읍민이 모여 리별 대항전을 치루던 곳이다. 바르게 자라라 가르침 주시던 나00 엄00 함00 방00 송00, 담임 선생님들과 김00 노00 교감 교장 선생님이 생각난다. "앞에서 끌어주고 뒤에서 밀며…이 다음에 다시 만나세" 졸업식에 후배들과 부르던 가사도 떠오른다. "사람이면 다 사람이냐 사람다워야 사람이지" 사람도리를 일러주신 고)임00 육성회장님, 맘껏 뛰놀라며 학교운동장 부지를 기부하신 고)박00 어르신 등 모교에 대한 기억이 몽실몽실하다. 병점초교는 기업가, 교육자, 관료, 문인, 예술인, 정치인, …수많이 배출된 병점/태안의 얼굴이요 상징이거늘 곧 100만에 이를 도심에서 개발논리로 어찌 사라져야 한단 말인가? 역사문화 사적지라도 만들려고 하는가? 청년화성에 뭐
역대상 6장은 이스라엘 종교 분야를 담당했던 레위 지파의 족보가 소개되는 부분이다. 곧 대제사장의 족보, 레위의 세 아들의 후손, 찬양대에서 봉사한 자들, 레위 사람들의 정착지 등이 소개됐다. [레위의 가계] 1 레위의 아들들은 게르손과 그핫과 므라리요 2 그핫의 아들들은 아므람과 이스할과 헤브론과 웃시엘이요 3 아므람의 자녀는 아론과 모세와 미리암이요 아론의 자녀는 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이며 4 엘르아살은 비느하스를 낳고 비느하스는 아비수아를 낳고 5 아비수아는 북기를 낳고 북기는 웃시를 낳고 6 웃시는 스라히야를 낳고 스라히야는 므라욧을 낳고 7 므라욧은 아마랴를 낳고 아마랴는 아히둡을 낳고 8 아히둡은 사독을 낳고 사독은 아히마아스를 낳고 9 아히마아스는 아사랴를 낳고 아사랴는 요하난을 낳고 10 요하난은 아사랴를 낳았으니 이 아사랴는 솔로몬이 예루살렘에 세운 성전에서 제사장의 직분을 행한 자이며 11 아사랴는 아마랴를 낳고 아마랴는 아히둡을 낳고 12 아히둡은 사독을 낳고 사독은 살룸을 낳고 13 살룸은 힐기야를 낳고 힐기야는 아사랴를 낳고 14 아사랴는 스라야를 낳고 스라야는 여호사닥을 낳았으며 15 여호와께서 느부갓네살의 손으로 유다와
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