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'편집국'의 전체기사

기고 [기고문] 시낭송은 나의 숨, 공기

[조경식 수필가] 나는 사십대 초반에 삶의 극심한 스트레스로 갑자기 청력장애가 와서 다니던 직장도 못 다니고 하루아침에 막다른 골목길의 삶을 살아가게 되었다. 보청기를 끼지 않으면 중증장애인이라 일상생활이 안 된다. 그래도 긍정적으로 받아들이며 보청기를 양쪽 귀에 낀 채, 생활하며 늘 삶의 의욕이라든가 자신감이 떨어지고 지극히 예민하고 소심하게 변해가는 성격, 잘 못 듣는다는 수치감에 대인관계도 원만하지 못할 때가 너무 많았다. 그런 내가 시낭송을 배우면서 그런 아픔을 치유하는 계기가 되어 얼마나 다행인지 모른다. 이런 상황들이 마치 내가 무슨 잘못이라도 있는 것처럼 숨죽이며 살아온 내 자신이 무언지 모를 때가 너무 많았다. 그래서 이런 고백적 글도 처음으로 세상에 드러내놓을 수 있는 용기도 시낭송을 하면서 얻은 힘찬 교훈이 되었다. 나만이 아는 트라우마가 극복이 되어 얼마나 다행인지 모른다. 나는 노래 부르는 것을 참 좋아하는데 아무리 노력을 해도 음정 박자를 못 맞춘다. 노래교실을 다녀보기도 했지만 조금도 발전이 없어서 노래는 포기 했다. 그러다 2017년 어느 날, 수원문협 아카데미에서 시낭송 수업이 있다기에 내가 하고 싶고, 동경하던 분야라서 무조건
- 편집국
- 2022-03-23 04:15
연재 [말씀과 큐티] 요한복음 6장, 마부의 전도

요한복음 6장은 두 가지 놀라운 이적(오병이어의 기적, 물 위로 걸으신 이적)이 베풀어진 후, 예수님은 자신을 '생명의 떡'으로 소개하지만, 제자들이 예수님의 교훈을 깨닫지 못하는 장면이다. [오천 명을 먹이시다] 1 그 후에 예수께서 디베랴의 갈릴리 바다 건너편으로 가시매 2 큰 무리가 따르니 이는 병자들에게 행하시는 표적을 보았음이러라 3 예수께서 산에 오르사 제자들과 함께 거기 앉으시니 4 마침 유대인의 명절인 유월절이 가까운지라 5 예수께서 눈을 들어 큰 무리가 자기에게로 오는 것을 보시고 빌립에게 이르시되 우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐 하시니 6 이렇게 말씀하심은 친히 어떻게 하실지를 아시고 빌립을 시험하고자 하심이라 7 빌립이 대답하되 각 사람으로 조금씩 받게 할지라도 이백 데나리온의 떡이 부족하리이다 8 제자 중 하나 곧 시몬 베드로의 형제 안드레가 예수께 여짜오되 9 여기 한 아이가 있어 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 있나이다 그러나 그것이 이 많은 사람에게 얼마나 되겠사옵나이까 10 예수께서 이르시되 이 사람들로 앉게 하라 하시니 그 곳에 잔디가 많은지라 사람들이 앉으니 수가 오천 명쯤 되더라 11 예수께서 떡
- 편집국
- 2022-03-23 02:56
칼럼 [한기호 칼럼] 리더십을 바꾸라!

[한기호 경영지도사/전 경기도의원] 40여명의 직원들과 회사를 경영하는 대표자와 식사 자리가 있었다. 대표자는 회상 경영의 어려움을 호소했는데, 내용인즉 요즘은 직원들이 잔소리 해봐야 그때 뿐이고, 돌아서면 그만 이라는 하소연이었다. 한 마디로 일 해먹기 힘들다는 얘기다. 이 하소연은 옛날식 사고방식으로 회사를 이끌어 가려는데서 오는 스트레스다. 그 사고방식은 명령하고 질책하여 목표한 성과를 달성하는것이 리더의 역할이라고 믿었던 시대의 사고방식이다. 그 밑바닥에는 조직 구성원들이 위계조직에 속해서 무슨 소리를 하던 금전적 보상만 하면 된다는 사고방식이 깔려있다. 지금은 통하지 않는 리더십으로 이끌면서 스스로 스트레스를 받고 끌탕을 하고 있는 것이다. 자꾸 지시하고 가르치려 드는것은 상대방이 나보다 못하다는 생각에 뭔가 지적하고 가르쳐줘야 한다는 사고가 자기속에 있기 때문에 스스로 괴로움에 빠져 있는 것이다. 지금은 훈계와 지적으로 되는 시대가 아니라는 것을 모르고 하는 리더십이다. 현재의 상황이 변하기를 원한다면, 사원 개개인의 잠재력을 볼줄 아는것이 중요하다. 그 가능성을 이끌어 낼때 사원 스스로 자발적으로 회사일을 하게 된다. 그것이 일방적으로 엄격한 표
- 편집국
- 2022-03-22 07:29
연재 [말씀과 큐티] 요한복음 5장, 어떤 부모라도 공경하라

요한복음 5장은 예루살렘에 올라가신 예수님이 안식일에 베데스다 연못가의 30년 된 병자를 고쳐 주신 모습을 담았다. 이 일로 유대인들과 안식일 논쟁이 붙었고, 이때 예수님은 자신의 신성을 변호하시고 하나님의 아들 되심을 증거하신다. [오래된 병을 고치시다] 1 그 후에 유대인의 명절이 되어 예수께서 예루살렘에 올라가시니라 2 ○예루살렘에 있는 양문 곁에 히브리 말로 베데스다라 하는 못이 있는데 거기 행각 다섯이 있고 3 그 안에 많은 병자, 맹인, 다리 저는 사람, 혈기 마른 사람들이 누워 [물의 움직임을 기다리니 4 이는 천사가 가끔 못에 내려와 물을 움직이게 하는데 움직인 후에 먼저 들어가는 자는 어떤 병에 걸렸든지 낫게 됨이러라] 5 거기 서른여덟 해 된 병자가 있더라 6 예수께서 그 누운 것을 보시고 병이 벌써 오래된 줄 아시고 이르시되 네가 낫고자 하느냐 7 병자가 대답하되 주여 물이 움직일 때에 나를 못에 넣어 주는 사람이 없어 내가 가는 동안에 다른 사람이 먼저 내려가나이다 8 예수께서 이르시되 일어나 네 자리를 들고 걸어가라 하시니 9 그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어가니라 ○이 날은 안식일이니 10 유대인들이 병 나은 사람에게 이르되
- 편집국
- 2022-03-21 23:46
칼럼 본질은 제왕적 대통령제의 탈피... '시민 대통령 윤석열'이 옳다

[정도일보 사설] 윤석열 대통령 당선인이 20일 기자회견을 통해 “일단 청와대로 들어가면 제왕적 권력의 상징인 청와대를 벗어나는 것이 더욱 어려워질 것”이라면서 "대통령 집무실을 용산으로 이전하겠다"고 직접 밝혔다. 그러면서 “국가 미래를 위해 내린 결단으로, 단순한 공간 이동이 아니라 제대로 일하기 위한 각오와 국민과의 약속을 실천하고자 하는 의지”라고 강조했다. 특히 "대통령실 1층에 프레스 센터를 배치해 수시로 언론과 소통하겠다"면서 국민의 알권리 충족도 약속했다. 즉 ‘용산 대통령 시대'의 본질은 소통과 탈권위를 바탕으로 제대로 5년간 일하겠다는 의지임을 밝힌 것이다. 현재의 청와대는 일제강점기 시절 조선총독부 관사로 이용하다가 1948년 정부가 수립되며 이승만 전 대통령이 '경무대'라는 이름을 짓고 관저 및 대통령 집무실로 사용했다. 이후 윤보선 전 대통령이 이승만 대통령 하야를 의식해 경무대에서 '푸른 기와 집'을 뜻하는 청와대(靑瓦臺)로 명칭을 변경해 지금에 이르렀다. 어찌보면 일제 잔재가 고스란히 남아있는 청와대에서 대한민국 대통령들이 제왕적 권위를 유지해왔다고 볼 수 있다. 이제 국민들은 5월10일 대한민국 최고의 정원이라 불리는 녹지원과 상
- 편집국
- 2022-03-21 07:41
연재 [말씀과 큐티] 요한복음 4장, 보여줘야 할 모습

요한복음 4장은 예수께서 사마리아 지방에서 만난 한 여인과 야곱의 우물가에서 나누신 대화를 소개하고, 이어 왕의 신하의 병든 아들을 치유하신 사건을 다루고 있다. [사마리아 여자와 말씀하시다] 1 예수께서 제자를 삼고 세례를 베푸시는 것이 요한보다 많다 하는 말을 바리새인들이 들은 줄을 주께서 아신지라 2 (예수께서 친히 세례를 베푸신 것이 아니요 제자들이 베푼 것이라) 3 유대를 떠나사 다시 갈릴리로 가실새 4 사마리아를 통과하여야 하겠는지라 5 사마리아에 있는 수가라 하는 동네에 이르시니 야곱이 그 아들 요셉에게 준 땅이 가깝고 6 거기 또 야곱의 우물이 있더라 예수께서 길 가시다가 피곤하여 우물 곁에 그대로 앉으시니 때가 여섯 시쯤 되었더라 7 사마리아 여자 한 사람이 물을 길으러 왔으매 예수께서 물을 좀 달라 하시니 8 이는 제자들이 먹을 것을 사러 그 동네에 들어갔음이러라 9 사마리아 여자가 이르되 당신은 유대인으로서 어찌하여 사마리아 여자인 나에게 물을 달라 하나이까 하니 이는 유대인이 사마리아인과 상종하지 아니함이러라 10 예수께서 대답하여 이르시되 네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더라면 네가 그에게 구
- 편집국
- 2022-03-21 04:28
연재 [말씀과 큐티] 요한복음 3장, 미루지 말아야 할 일

요한복음 3장은 중생과 구원에 관한 예수님과 니고데모의 대화가 소개되었고, 이어 예수 그리스도에 대한 세례 요한의 마지막 증언이 나나타 있다. [예수와 니고데모] 1 그런데 바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인의 지도자라 2 그가 밤에 예수께 와서 이르되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이다 3 예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라 4 니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까 5 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라 6 육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이니 7 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 놀랍게 여기지 말라 8 바람이 임의로 불매 네가 그 소리는 들어도 어디서 와서 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람도 다 그러하니라 9 니고데모가 대답하여 이르되 어찌 그러한 일이 있을 수 있나이까 10 예
- 편집국
- 2022-03-20 03:26
연재 [말씀과 큐티] 요한복음 2장, 하나님이 보시기에

요한복음 2장은 예수님의 공생애 사역에 있어서 처음으로 행하신 두 개의 사건이 나타나 있다. 즉 가나의 혼인잔치에서 물을 포도주로 변화시킨 사건과 예루살렘 성전을 정화하신 사건이다. [가나의 혼례] 1 사흘째 되던 날 갈릴리 가나에 혼례가 있어 예수의 어머니도 거기 계시고 2 예수와 그 제자들도 혼례에 청함을 받았더니 3 포도주가 떨어진지라 예수의 어머니가 예수에게 이르되 저들에게 포도주가 없다 하니 4 예수께서 이르시되 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때가 아직 이르지 아니하였나이다 5 그의 어머니가 하인들에게 이르되 너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라 하니라 6 거기에 유대인의 정결 예식을 따라 두세 통 드는 돌항아리 여섯이 놓였는지라 7 예수께서 그들에게 이르시되 항아리에 물을 채우라 하신즉 아귀까지 채우니 8 이제는 떠서 연회장에게 갖다 주라 하시매 갖다 주었더니 9 연회장은 물로 된 포도주를 맛보고도 어디서 났는지 알지 못하되 물 떠온 하인들은 알더라 연회장이 신랑을 불러 10 말하되 사람마다 먼저 좋은 포도주를 내고 취한 후에 낮은 것을 내거늘 그대는 지금까지 좋은 포도주를 두었도다 하니라 11 예수께서 이 첫 표적을 갈릴리 가나에서
- 편집국
- 2022-03-19 02:46
동영상 "괜찮아TV"와 함께하는 치유여행

자기 치유는 기적을 선물합니다. 사랑자체인 당신을 응원합니다. 자기자신에게 꼭 이야기 해주세요. 축하한다. 아가야! 이 세상에 태어난 것을 환영한다. 나는 네가 태어나기를 기다리고 있었단다. 이렇게 네가 여기 있다는 것이 너무나 기쁘구나! 나는 네가 남자아이라서 기쁘단다. 나는 네가 여자아이라서 기쁘단다. 나는 네가 지낼 수 있도록 특별한 장소를 준비해두었단다. 네게 필요한 것은 모두 준비해 놓았지. 네가 원하는 것은 무엇이든지 다 있단다. 네가 원하는 것이면 무엇이든지 다 해 줄 거야. 언제까지 나는 너를 보살펴 줄 거란다. 그렇게 할 준비가 되어 있어. 나는 무슨 일이 있어도 너를 떠나가나 버리지 않을 거야. 그런 일은 없을 거란다. 안심해도 돼. 염려하지 않아도 돼. 불안해 하지 마. 나는 너를 사랑한단다.
- 편집국
- 2022-03-18 17:13
연재 "괜찮아TV"와 함께하는 치유여행

기적은 믿는 사람들의 현실 기적은 믿지 않는 사람들의 신기루 불치의 암을 이겨낸 사람들의 이야기 이 책은 칼 사이먼튼 교수의 '마음의 의학과 암의 심리 치료' 외 무려 49권의 책과 자료를 연구하여 집필하였으며 생각의 생리작용을 해부한 ‘심리신경 면역학’ 생각한대로 이루어지는 이유와 생각에너지가 지닌 무한대의 힘을 밝힌 제가 가장 좋아는 하는 ‘양자물리학’ 뇌과학, 심신의학, 면역학, 신경과학, 세포 생물학, 생체자기제어요법, 세포생물학, 임상심리학, 명상, 최면 치료 등 의학, 과학, 마음챙김이 총 망라된 역작입니다.
- 편집국
- 2022-03-18 17:08
연재 [말씀과 큐티] 요한복음 1장, 다만 말씀대로

요한복음은 의심할 바 없이 예수는 성육신하신 하나님의 아들임이 분명하고, 그래서 누구든지 예수를 믿으면 구원을 받고 영생을 누린다는 것을 알려주기 위해 기록됐다. 요한복음 1장은은 예수님의 신성을 입증하는 그분의 선재(先在)와 성육신이 강조된 후, 예수에 대한 세례 요한의 증거 및 네 명의 제자들을 부르시는 예수님의 사역이 소개됐다. [말씀이 육신이 되시다] 1 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 2 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 3 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라 4 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 5 빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하더라 6 하나님께로부터 보내심을 받은 사람이 있으니 그의 이름은 요한이라 7 그가 증언하러 왔으니 곧 빛에 대하여 증언하고 모든 사람이 자기로 말미암아 믿게 하려 함이라 8 그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증언하러 온 자라 9 참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비추는 빛이 있었나니 10 그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고 11 자기 땅
- 편집국
- 2022-03-18 01:13
연재 [말씀과 큐티] 누가복음 24장, 버려야 할 4가지

누가복음 24장은 예수님의 부활과 승천에 관한 내용이다. 약속대로 죽은 지 사흘만에 부활하신 예수님은 엠마오 도상의 두 제자와 다른 열한 제자들에게 자신의 부활을 입증해 보이신 후, 지상 대명령을 내리면서 승천하셨다. 1 안식 후 첫날 새벽에 이 여자들이 그 준비한 향품을 가지고 무덤에 가서 2 돌이 무덤에서 굴려 옮겨진 것을 보고 3 들어가니 주 예수의 시체가 보이지 아니하더라 4 이로 인하여 근심할 때에 문득 찬란한 옷을 입은 두 사람이 곁에 섰는지라 5 여자들이 두려워 얼굴을 땅에 대니 두 사람이 이르되 어찌하여 살아 있는 자를 죽은 자 가운데서 찾느냐 6 여기 계시지 않고 살아나셨느니라 갈릴리에 계실 때에 너희에게 어떻게 말씀하셨는지를 기억하라 7 이르시기를 인자가 죄인의 손에 넘겨져 십자가에 못 박히고 제삼일에 다시 살아나야 하리라 하셨느니라 한대 8 그들이 예수의 말씀을 기억하고 9 무덤에서 돌아가 이 모든 것을 열한 사도와 다른 모든 이에게 알리니 10 (이 여자들은 막달라 마리아와 요안나와 야고보의 모친 마리아라 또 그들과 함께 한 다른 여자들도 이것을 사도들에게 알리니라) 11 사도들은 그들의 말이 허탄한 듯이 들려 믿지 아니하나 12 베드
- 편집국
- 2022-03-17 03:49
기고 [함께 읽는 詩] 전지(剪枝) / 최충식

※정도일보는 독자 여러분의 참여를 기다리고 있습니다. 좋아하는 시(자작시 포함)와 짧은 감상평을 보내주시면 소중하게 보도를 하겠습니다. 시인의 등단 여부는 전혀 고려하지 않습니다/편집국 전지(剪枝) - 최충식 봄이 되자 과일나무 가지를 자른다 지난여름 기세 좋게 웃자란 줄기며 먹기만 하며 굵어진 욕심 많은 놈을 자른다 숨통이 트이는구나 골고루 햇빛을 받으며 꽃 피고 실하게 열매 맺을 일이 선하다 어디 단호한 가위가 있어 뒤죽박죽 자라난 생각을 잘라내 줄까 툭툭 불거져 나오는 울분 같은 것도 싹둑 떼어내 불태울 수 있을까 헛것들을 솎아내는 봄이라고 희망은 늘 자정의 바탕에서 솟아나는 법 그렇게 온 누리에 눈물 나는 축복이었으면 좋겠다 ※전지(剪枝)는 흔히 가지치기라고 합니다. 식물의 겉모양을 고르게 하고 웃자람(헛자람)을 막으며, 과실나무 따위의 생산을 늘리기 위하여 곁가지를 자르고 다듬는 일이지요. 시인은 귀경생활을 통한 과수밭 가지치기를 통해 사람들 스스로가 헛된 생각이나 좋지 않은 감정들을 단호하게 잘라낼 수 있으면 얼마나 좋을까 생각합니다. 그러면서 사람의 희망은 잘못된 생활의 자정(自淨)과 정화(淨化)의 작용을 통해 발현된다고 표현합니다. 그러고보면
- 편집국
- 2022-03-16 05:43
연재 [말씀과 큐티] 누가복음 23장, 마음을 나누라

누가복음 23장은 예수님의 십자가 수난과 죽음 및 장례에 관한 내용이다. 예수님은 빌라도에게 사형 언도를 받고 군사들에게 조롱당하면서 십자가에 못박혀 죽은 후, 바위 무덤에 장사됐다. [빌라도가 예수께 묻다] 1 무리가 다 일어나 예수를 빌라도에게 끌고 가서 2 고발하여 이르되 우리가 이 사람을 보매 우리 백성을 미혹하고 가이사에게 세금 바치는 것을 금하며 자칭 왕 그리스도라 하더이다 하니 3 빌라도가 예수께 물어 이르되 네가 유대인의 왕이냐 대답하여 이르시되 네 말이 옳도다 4 빌라도가 대제사장들과 무리에게 이르되 내가 보니 이 사람에게 죄가 없도다 하니 5 무리가 더욱 강하게 말하되 그가 온 유대에서 가르치고 갈릴리에서부터 시작하여 여기까지 와서 백성을 소동하게 하나이다 6 빌라도가 듣고 그가 갈릴리 사람이냐 물어 7 헤롯의 관할에 속한 줄을 알고 헤롯에게 보내니 그 때에 헤롯이 예루살렘에 있더라 [헤롯 앞에 서시다] 8 ○헤롯이 예수를 보고 매우 기뻐하니 이는 그의 소문을 들었으므로 보고자 한 지 오래였고 또한 무엇이나 이적 행하심을 볼까 바랐던 연고러라 9 여러 말로 물으나 아무 말도 대답하지 아니하시니 10 대제사장들과 서기관들이 서서 힘써 고발하더
- 편집국
- 2022-03-16 03:15
연재 [말씀과 큐티] 누가복음 22장, 비전을 품으라

누가복음 22장은 유월절 최후의 만찬, 제자 교훈, 감란산 기도 등 십자가 수난을 준비하시는 예수님의 모습과 배반을 당하고 체포 및 심문을 당하시는 모습을 묘사했다. [유다가 배반하다] 1 유월절이라 하는 무교절이 다가오매 2 대제사장들과 서기관들이 예수를 무슨 방도로 죽일까 궁리하니 이는 그들이 백성을 두려워함이더라 3 ○열둘 중의 하나인 가룟인이라 부르는 유다에게 사탄이 들어가니 4 이에 유다가 대제사장들과 성전 경비대장들에게 가서 예수를 넘겨 줄 방도를 의논하매 5 그들이 기뻐하여 돈을 주기로 언약하는지라 6 유다가 허락하고 예수를 무리가 없을 때에 넘겨 줄 기회를 찾더라 [유월절을 준비하다] 7 ○유월절 양을 잡을 무교절날이 이른지라 8 예수께서 베드로와 요한을 보내시며 이르시되 가서 우리를 위하여 유월절을 준비하여 우리로 먹게 하라 9 여짜오되 어디서 준비하기를 원하시나이까 10 이르시되 보라 너희가 성내로 들어가면 물 한 동이를 가지고 가는 사람을 만나리니 그가 들어가는 집으로 따라 들어가서 11 그 집 주인에게 이르되 선생님이 네게 하는 말씀이 내가 내 제자들과 함께 유월절을 먹을 객실이 어디 있느냐 하시더라 하라 12 그리하면 그가 자리를 마
- 편집국
- 2022-03-15 00:40

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