역대상 19장은 다윗의 통치 후기에 발발한 암몬과의 전쟁을 다루었다. 암몬 자손이 다윗의 조문 사절을 모욕한 후, 아람의 지원하에 반기를 들려다가 크게 진멸당한다. 

[다윗이 암몬과 아람을 치다]
1 그 후에 암몬 자손의 왕 나하스가 죽고 그의 아들이 대신하여 왕이 되니
2 다윗이 이르되 하눈의 아버지 나하스가 전에 내게 호의를 베풀었으니 이제 내가 그의 아들 하눈에게 호의를 베풀리라 하고 사절들을 보내서 그의 아버지 죽음을 문상하게 하니라 다윗의 신하들이 암몬 자손의 땅에 이르러 하눈에게 나아가 문상하매
3 암몬 자손의 방백들이 하눈에게 말하되 왕은 다윗이 조문사절을 보낸 것이 왕의 부친을 존경함인 줄로 여기시나이까 그의 신하들이 왕에게 나아온 것이 이 땅을 엿보고 정탐하여 전복시키고자 함이 아니니이까 하는지라
4 하눈이 이에 다윗의 신하들을 잡아 그들의 수염을 깎고 그 의복을 볼기 중간까지 자르고 돌려보내매
5 어떤 사람이 다윗에게 가서 그 사람들이 당한 일을 말하니라 그 사람들이 심히 부끄러워하므로 다윗이 그들을 맞으러 보내 왕이 이르기를 너희는 수염이 자라기까지 여리고에 머물다가 돌아오라 하니라
6 ○암몬 자손이 자기가 다윗에게 밉게 한 줄 안지라 하눈과 암몬 자손은 더불어 은 천 달란트를 아람 나하라임과 아람마아가와 소바에 보내 병거와 마병을 삯 내되
7 곧 병거 삼만 이천 대와 마아가 왕과 그의 군대를 고용하였더니 그들이 와서 메드바 앞에 진 치매 암몬 자손이 그 모든 성읍으로부터 모여 와서 싸우려 한지라
8 다윗이 듣고 요압과 용사의 온 무리를 보냈더니
9 암몬 자손은 나가서 성문 앞에 진을 치고 도우러 온 여러 왕은 따로 들에 있더라
10 ○요압이 앞 뒤에 친 적진을 보고 이스라엘에서 뽑은 자 중에서 또 뽑아 아람 사람을 대하여 진을 치고
11 그 남은 무리는 그의 아우 아비새의 수하에 맡겨 암몬 자손을 대하여 진을 치게 하고
12 이르되 만일 아람 사람이 나보다 강하면 네가 나를 돕고 만일 암몬 자손이 너보다 강하면 내가 너를 도우리라
13 너는 힘을 내라 우리가 우리 백성과 우리 하나님의 성읍들을 위하여 힘을 내자 여호와께서 선히 여기시는 대로 행하시기를 원하노라 하고
14 요압과 그 추종자가 싸우려고 아람 사람 앞에 나아가니 그들이 그 앞에서 도망하고
15 암몬 자손은 아람 사람이 도망함을 보고 그들도 요압의 아우 아비새 앞에서 도망하여 성읍으로 들어간지라 이에 요압이 예루살렘으로 돌아오니라
16 ○아람 사람이 자기가 이스라엘 앞에서 패하였음을 보고 사신을 보내 강 건너편에 있는 아람 사람을 불러내니 하닷에셀의 군대사령관 소박이 그들을 거느린지라
17 어떤 사람이 다윗에게 전하매 다윗이 온 이스라엘을 모으고 요단을 건너 아람 사람에게 이르러 그들을 향하여 진을 치니라 다윗이 아람 사람을 향하여 진을 치매 그들이 다윗과 맞서 싸우더니
18 아람 사람이 이스라엘 앞에서 도망한지라 다윗이 아람 병거 칠천 대의 군사와 보병 사만 명을 죽이고 또 군대 지휘관 소박을 죽이매
19 하닷에셀의 부하들이 자기가 이스라엘 앞에서 패하였음을 보고 다윗과 더불어 화친하여 섬기고 그 후로는 아람 사람이 암몬 자손 돕기를 원하지 아니하였더라

무릎 신앙
"여호와여 정직함을 들으소서 나의 부르짖음에 주의하소서 거짓되지 않은 입술에서 나오는 내 기도에 귀를 기울이소서" -시편 17장1절 

“하나님은 외면이 아니라 내면을 보십니다.” 이 말은 성경에 나와 있는 진리로 외면으로 거룩해 보이는 것이 잘못이라는 뜻이 아니라 거룩해만 보이는 외면이 문제라는 뜻입니다. 간절한 마음으로 하나님께 구하는 기도의 사람들은 누구보다 더 간절한 자세로 기도했습니다. 엘리야는 갈멜산에서 비를 달라고 기도할 때 두 무릎 사이에 머리가 들어갈 정도로 하나님 앞에 고개를 숙였습니다.

로마의 역사가이자 신학자인 유세비우스가 쓴 교회사에는 야고보에 대해 다음과 같은 기록이 나옵니다. "모든 사람들을 용서해 달라고 매일 성전에서 홀로 간절히 기도했던 야고보의 무릎은 낙타처럼 딱딱해졌다. 사람들은 야고보를 ‘의인’ 또는 ‘오블리아스’라고 불렀는데 이는 ‘인간의 방파제’, 혹은 ‘의로움’이라는 뜻이다" 조지 뮬러는 존경하는 휫필드 목사님을 따라 성경을 보고 기도를 할 때 항상 무릎을 꿇었습니다. 훗날 뮬러는 무릎을 꿇고 기도하는 습관이 자신의 신앙에 가장 큰 유익을 준 습관이라고 고백했습니다.

턱을 높이 들고 다니며 겸손하다고 말할 수 없듯이 하나님을 향한 섬김과 사랑은 신앙생활을 하는 우리의 자세를 통해 드러나야 합니다. 주님과 홀로 있는 시간 더 깊이, 더 가까이 하나님과 교제하기 위해 무릎을 꿇으십시오. 주님을 향한 섬김과 사랑을 예의 바른 자세를 통해 드러나게 합시다.

"주님, 주님께 바른 자세로 예배하며 섬김과 사랑을 나타나게 하소서. 아멘!"