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'편집국'의 전체기사

연재 [말씀과 큐티] 마가복음 10장, 아이젠하워 지도력

마가복음 10장 [이혼에 대하여 가르치시다] 1 예수께서 거기서 떠나 유대 지경과 요단 강 건너편으로 가시니 무리가 다시 모여들거늘 예수께서 다시 전례대로 가르치시더니 2 바리새인들이 예수께 나아와 그를 시험하여 묻되 사람이 아내를 버리는 것이 옳으니이까 3 대답하여 이르시되 모세가 어떻게 너희에게 명하였느냐 4 이르되 모세는 이혼 증서를 써주어 버리기를 허락하였나이다 5 예수께서 그들에게 이르시되 너희 마음이 완악함으로 말미암아 이 명령을 기록하였거니와 6 창조 때로부터 사람을 남자와 여자로 지으셨으니 7 이러므로 사람이 그 부모를 떠나서 8 그 둘이 한 몸이 될지니라 이러한즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니 9 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라 하시더라 10 집에서 제자들이 다시 이 일을 물으니 11 이르시되 누구든지 그 아내를 버리고 다른 데에 장가 드는 자는 본처에게 간음을 행함이요 12 또 아내가 남편을 버리고 다른 데로 시집 가면 간음을 행함이니라 [어린 아이들을 축복하시다] 13 ○사람들이 예수께서 만져 주심을 바라고 어린 아이들을 데리고 오매 제자들이 꾸짖거늘 14 예수께서 보시고 노하시어 이르시되 어린 아이들이 내게
- 편집국
- 2025-06-10 00:00
칼럼 [김한준의 포커스] 대한민국 대전환 시리즈 ① (청년정책) 청년희망국가, 견인책으로 가능…

[김한준 칼럼] “내가 원하는 건 성공이 아니라, 생존이다.” 한 청년의 SNS 글귀가 오늘날 청년들의 현실을 대변한다. 주거, 일자리, 정치적 대표성, 복지 사각지대 등 삶의 전반에서 청년들은 벼랑 끝에 서 있다. 이들은 더 이상 미래를 꿈꾸기보다 현재를 버티는 데 집중하고 있다. 통계청에 따르면 2024년 기준 20대 청년의 주거비 부담률은 평균 소득의 35%를 초과하고, 비정규직 비율은 45%에 달한다. 청년층 정치참여율은 60%를 넘지 못하고, 복지 사각지대에 놓인 청년들은 전체의 30% 이상으로 추산된다. 역대 정부는 저마다 청년정책을 내세워왔지만, 대다수가 현금성 지원과 단기 처방에 머물렀다. 노무현 정부의 청년인턴제, 이명박 정부의 마이스터고 육성, 박근혜 정부의 청년희망펀드, 문재인 정부의 청년구직활동지원금과 공공기관 채용비리 근절 등은 일자리의 양적 확대보다 ‘지원’ 중심에 그쳤다. 윤석열 정부 역시 청년 도약장려금과 고졸청년 직장적응 지원 등을 내놓았지만, 청년 일자리 미스매치 문제는 여전히 해결되지 않고 있다. 경제전문가들은 “지원책이 아니라 견인책이 필요하다”고 지적한다. 새 정부는 청년 고용정책의 패러다임 전환을 위해 실천적 대안을 마
- 편집국
- 2025-05-27 07:56
사람들 [정도일보 새 가족] 김한준 논설실장(비전홀딩스 원장, 평생교육학 박사)

[모셨습니다] 정도일보에서는 오피니언 섹션의 다양한 소재와 내용의 풍부성을 위해 새롭게 논설실장 겸 칼럼니스트를 모셨습니다. 이 번에 어렵게 모신 김한준 평생교육학 박사는 현재 비전홀딩스 원장으로 재직 중이면서 'Life-Plan 전문가'로서 그 탁월한 식견을 국내외에 널리 펼치고 있는 오피니언 리더입니다. 특히 교육·경영·생애설계 분야의 명강사로 널리 알려져 있으며. 공공기관 책임자 및 칼럼니스트로 활동 중입니다. 인생 후반기 생애설계 리더십과 미래사회 전략을 주제로 명강의를 이어가고 있습니다. 무엇보다 그 동안 많은 저서를 통해 국민들의 자기 계발을 도와왔으며, 저서로는 『인적자원개발론(2023)』『전반전을 점검하고 후반전을 디자인하라』『위기를 기회로 바꾸는 현장의 힘』『세븐테크』『대한민국 미생들에게 주는 7가지 선물』『SHRD가 경쟁력이다』 등 다수가 있습니다. 또한 그 간의 공적을 인정 받아서 국토교통부장관상(교육프로그램개발, 2021.11), 21세기 자랑스런 韓國人賞(교육강사부문)수상, 2004년, 2007년 기업교육 강사 대상 등의 수상 경력이 있습니다. 앞으로 정도일보에서 논설실을 이끌어 가는 김한준 논설실장의 풍부한 식견을 칼럼에 담
- 편집국
- 2025-05-26 20:04
칼럼 [한기호 칼럼] 우직지계와 담언미중, 그리고 말투

[한기호 칼럼] 우직지계(迂直之計)는 '말투가 그릇의 역할을 한다'는 뜻입니다. 곧장 가는 것보다 우회하는 것이 효과적이란 손자병법에 나오는 계책입니다. 춘추전국시대 제나라의 유명한 정치가 안영이 제나라 왕, 경공을 모실 때의 일입니다. 어느 날 왕이 사냥을 나갔는데, 사냥지기가 자신의 임무를 다하지 못하고 부주의로 왕이 사냥한 사냥감을 잃어 버렸습니다. 왕은 화가 머리끝까지 나서 그 자리에서 사냥지기의 목을 베라고 명령하였습니다. 같이 사냥을 나갔던 주변의 신하들은 모두 어찌할 바를 모르고 바라보고만 있었습니다. 이때 안영은 경공에게 직접 충고하지 않고 우회하는 전술인 우직지계(迂直之計)를 선택하였습니다. 안영은 사냥지기를 끌고 나오라고 해서 그에게 큰 소리로 세 가지 죄목으로 추궁하기 시작했습니다. "너는 세 가지 죄를 범했다. 첫째, 너의 맡은 바 임무인 군주의 사냥감을 잃어버린 것이다. 그러나 더 큰 잘못은 군주로 하여금 한낱 사냥감 때문에 사람을 죽이게 했으니 부덕한 군주로 만든 것이다. 나아가 우리 군주가 사냥감 때문에 사람을 죽였다는 소문이 퍼지면 세상 사람들로부터 한낱 사냥감 때문에 사람을 죽인 군주라고 비난받게 만드는 것이 너의 세 번째 죄
- 편집국
- 2025-05-20 15:47
연재 [말씀과 큐티] 마태복음 12장, 없으면 죽는 것

마태복음 12장 [안식일에 밀 이삭을 자르다] 1 그 때에 예수께서 안식일에 밀밭 사이로 가실새 제자들이 시장하여 이삭을 잘라 먹으니 2 바리새인들이 보고 예수께 말하되 보시오 당신의 제자들이 안식일에 하지 못할 일을 하나이다 3 예수께서 이르시되 다윗이 자기와 그 함께 한 자들이 시장할 때에 한 일을 읽지 못하였느냐 4 그가 하나님의 전에 들어가서 제사장 외에는 자기나 그 함께 한 자들이 먹어서는 안 되는 진설병을 먹지 아니하였느냐 5 또 안식일에 제사장들이 성전 안에서 안식을 범하여도 죄가 없음을 너희가 율법에서 읽지 못하였느냐 6 내가 너희에게 이르노니 성전보다 더 큰 이가 여기 있느니라 7 나는 자비를 원하고 제사를 원하지 아니하노라 하신 뜻을 너희가 알았더라면 무죄한 자를 정죄하지 아니하였으리라 8 인자는 안식일의 주인이니라 하시니라 [안식일에 손 마른 사람을 고치시다] 9 ○거기에서 떠나 그들의 회당에 들어가시니 10 한쪽 손 마른 사람이 있는지라 사람들이 예수를 고발하려 하여 물어 이르되 안식일에 병 고치는 것이 옳으니이까 11 예수께서 이르시되 너희 중에 어떤 사람이 양 한 마리가 있어 안식일에 구덩이에 빠졌으면 끌어내지 않겠느냐 12 사람이
- 편집국
- 2025-05-15 00:00
연재 [말씀과 큐티] 마태복음 11장, 올바른 표지판

마태복음 11장 1 예수께서 열두 제자에게 명하기를 마치시고 이에 그들의 여러 동네에서 가르치시며 전도하시려고 거기를 떠나 가시니라 [세례 요한] 2 ○요한이 옥에서 그리스도께서 하신 일을 듣고 제자들을 보내어 3 예수께 여짜오되 오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리오리이까 4 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 가서 듣고 보는 것을 요한에게 알리되 5 맹인이 보며 못 걷는 사람이 걸으며 나병환자가 깨끗함을 받으며 못 듣는 자가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라 6 누구든지 나로 말미암아 실족하지 아니하는 자는 복이 있도다 하시니라 7 그들이 떠나매 예수께서 무리에게 요한에 대하여 말씀하시되 너희가 무엇을 보려고 광야에 나갔더냐 바람에 흔들리는 갈대냐 8 그러면 너희가 무엇을 보려고 나갔더냐 부드러운 옷 입은 사람이냐 부드러운 옷을 입은 사람들은 왕궁에 있느니라 9 그러면 너희가 어찌하여 나갔더냐 선지자를 보기 위함이었더냐 옳다 내가 너희에게 이르노니 선지자보다 더 나은 자니라 10 기록된 바 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 그가 네 길을 네 앞에 준비하리라 하신 것이 이 사람에 대한 말씀이니라 11 내가 진
- 편집국
- 2025-05-14 00:00
연재 [말씀과 큐티] 마태복음 10장, 하나님의 인내

마태복음 10장 [열두 제자를 부르시다] 1 예수께서 그의 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라 [열두 제자에게 명하여 이르시다] 2 ○열두 사도의 이름은 이러하니 베드로라 하는 시몬을 비롯하여 그의 형제 안드레와 세베대의 아들 야고보와 그의 형제 요한, 3 빌립과 바돌로매, 도마와 세리 마태, 알패오의 아들 야고보와 다대오, 4 가나안인 시몬 및 가룟 유다 곧 예수를 판 자라 5 예수께서 이 열둘을 내보내시며 명하여 이르시되 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고 6 오히려 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라 7 가면서 전파하여 말하되 천국이 가까이 왔다 하고 8 병든 자를 고치며 죽은 자를 살리며 나병환자를 깨끗하게 하며 귀신을 쫓아내되 너희가 거저 받았으니 거저 주라 9 너희 전대에 금이나 은이나 동을 가지지 말고 10 여행을 위하여 배낭이나 두 벌 옷이나 신이나 지팡이를 가지지 말라 이는 일꾼이 자기의 먹을 것 받는 것이 마땅함이라 11 어떤 성이나 마을에 들어가든지 그 중에 합당한 자를 찾아내어 너희가 떠나기까지 거기서 머물라 12 또 그 집에 들어가면서 평안하기를 빌
- 편집국
- 2025-05-13 00:00
연재 [말씀과 큐티] 마태복음 9장, 하나님이 키우시는 자녀

마태복음 9장 [중풍병자를 고치시다] 1 예수께서 배에 오르사 건너가 본 동네에 이르시니 2 침상에 누운 중풍병자를 사람들이 데리고 오거늘 예수께서 그들의 믿음을 보시고 중풍병자에게 이르시되 작은 자야 안심하라 네 죄 사함을 받았느니라 3 어떤 서기관들이 속으로 이르되 이 사람이 신성을 모독하도다 4 예수께서 그 생각을 아시고 이르시되 너희가 어찌하여 마음에 악한 생각을 하느냐 5 네 죄 사함을 받았느니라 하는 말과 일어나 걸어가라 하는 말 중에 어느 것이 쉽겠느냐 6 그러나 인자가 세상에서 죄를 사하는 권능이 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라 하시고 중풍병자에게 말씀하시되 일어나 네 침상을 가지고 집으로 가라 하시니 7 그가 일어나 집으로 돌아가거늘 8 무리가 보고 두려워하며 이런 권능을 사람에게 주신 하나님께 영광을 돌리니라 [마태를 부르시다] 9 ○예수께서 그 곳을 떠나 지나가시다가 마태라 하는 사람이 세관에 앉아 있는 것을 보시고 이르시되 나를 따르라 하시니 일어나 따르니라 10 예수께서 마태의 집에서 앉아 음식을 잡수실 때에 많은 세리와 죄인들이 와서 예수와 그의 제자들과 함께 앉았더니 11 바리새인들이 보고 그의 제자들에게 이르되 어찌하여 너희
- 편집국
- 2025-05-12 00:00
연재 [말씀과 큐티] 마태복음 8장, 반드시 죽는다

마태복음 8장 [나병환자를 깨끗하게 하시다] 1 예수께서 산에서 내려 오시니 수많은 무리가 따르니라 2 한 나병환자가 나아와 절하며 이르되 주여 원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하거늘 3 예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하시니 즉시 그의 나병이 깨끗하여진지라 4 예수께서 이르시되 삼가 아무에게도 이르지 말고 다만 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 모세가 명한 예물을 드려 그들에게 입증하라 하시니라 [백부장의 하인을 고치시다] 5 ○예수께서 가버나움에 들어가시니 한 백부장이 나아와 간구하여 6 이르되 주여 내 하인이 중풍병으로 집에 누워 몹시 괴로워하나이다 7 이르시되 내가 가서 고쳐 주리라 8 백부장이 대답하여 이르되 주여 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다 9 나도 남의 수하에 있는 사람이요 내 아래에도 군사가 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다 10 예수께서 들으시고 놀랍게 여겨 따르는 자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 보지 못하
- 편집국
- 2025-05-11 00:00
기고 [기고문] 늘 저를 ‘박선생님’이라 불러주시던, 따뜻한 교육자 천세영 선생님께

[기고문 / 박상윤 대한민국교원조합 사무총장] 아직도 믿기지 않습니다. 불과 며칠 전, 너무나도 갑작스럽고 안타깝게 선생님께서 우리 곁을 떠나셨다는 소식을 들었습니다. 그 순간, 마치 세상이 조용히 멈춘 듯했습니다. 안타까운 사고 소식과 위급한 수술 소식을 들었을 때도, 선생님이라면 금세 훌훌 털고 일어나실 거라 굳게 믿고 있었습니다. 그래서일까요, 지금도 이별이 너무나도 황망하기만 합니다. 이제는 더 이상 선생님의 따뜻한 목소리도, 따뜻한 미소도, ‘박선생님’이라 불러주시던 그 인자한 호칭도 들을 수 없다는 사실이 믿어지지 않습니다. 선생님은 언제나 자신을 ‘교수’가 아니라 ‘선생’이라 불러달라고 하셨지요. 그래서 저도 천세영 교수님이 아니라, 천세영 선생님이라고 불렀습니다. 그만큼 선생님께서는 한 사람의 교육자로서, 또 우리 후배 교사들을 있는 그대로 존중해주시던 분이셨습니다. 한참 후배인 저에게도 늘 ‘박선생님’이라 부르시며, 진심으로 존중과 신뢰를 보여주셨던 그 따뜻함, 저는 평생 잊지 못할 것입니다. 우리는 오랜 시간, 우리나라 교육이 어느 한쪽으로 기울어진 현실에 대해 걱정하며 많은 이야기를 나눴습니다. 교육의 본질은 무엇인가, 우리는 무엇을 위해
- 편집국
- 2025-04-22 08:08
칼럼 [한기호 칼럼] 우리 대한국민은 하나이고, 둘이 되어서는 안된다

[한기호 칼럼] 우리민족은 단기 4,358년 전부터 하나로 살아왔다. 그런데 이번 대통령 탄핵을 앞두고 많은 대한국민들이 나라가 두쪽이 나는줄 알고 당황했다. 그 까닭은 윤석열 대통령의 계엄사태에 대한 탄핵 판결을 두고 헌법재판소에서 너무나 오래 판결을 내리지 않아 탄핵 찬성 진영과 탄핵 반대 진영의 불만들이 극대화됐기 때문이다. 하지만, 지난 4일 헌재에서 결론를 발표하자 모두가 수긍하는 모습을 보였다. 이는 양쪽 진영 모두 수긍할 모범적 답변을 내 놓았기에 오랫동안 끌면서 쌓였던 불만들이 누그러졌던 것이다. 우리들의 금언중에는 '칼로 물베기'라는말이 있다. 부부 싸움이든 진영 논리이든 칼로 물베기를 해봤자 별무소용이 없다는 뜻일 것이다. 탄핵 찬성편은 대통령을 파면해야 한다는 것이었고 탄핵 반대편은 대통령을 파면해서는 안된다는 것이었다. 이 와중에 헌재는 우리 모두가 함께 지켜나가야 할 대명제인 민주주의를 설명했다. 대한국민 누가 들어도 부인하지 못한 대전제인 '민주주의 가치 수호'의 측면에서 아무도 이의를 제기하지 못 할 모범답을 냈다. 즉 서로의 이해타산과 진영의 명분 논리가 다를지라도 민주주의를 지켜야 한다는 결론이었다. 대한민국 헌법은 '대한민국
- 편집국
- 2025-04-09 07:04
연재 [오늘의 명언 250203] 노인 토머스 · 벤자민 프랭클린 · 아인슈타인

※벤자민 프랭클린(1706~1790)은 자기계발 분야 서적의 원조격 작가이며, 사업가, 과학자, 정치가, 외교관이다. 밑바닥에서 시작하여 오직 근면과 성실함을 무기로 삶의 모든 영역에서 완벽한 성취를 이룬 인물이다. 17세에 집을 나와 인쇄소 견습공으로 시작해 주변 사람들의 도움으로 인쇄소를 차리고, '펜실베이니아 가제트'라는 신문을 사들여 단기간에 영향력 있는 신문으로 키운다. 1732년 '가난한 리처드의 연감'으로 부와 명예를 얻은 뒤, 1751년에는 필라델피아 대학(오늘날의 펜실베이니아 대학) 설립을 주도하고 초대 총장으로 부임한다. 또 사다리 의자, 다초점 안경, 피뢰침 등을 발명했으며 1747년 정치에 뛰어들어 펜실베이니아 주의회 의원, 신생 미합중국 프랑스 대사 등을 역임한다. [오늘의 명언] ◆행복한 삶의 비밀은 올바른 관계를 형성하고 그것에 올바른 가치를 매기는 것이다. -노인 토머스 ◆게으름은 쇠붙이의 녹과 같다. 노동보다도 더 심신을 소모시킨다. -벤자민 프랭클린 ◆어떤 사람들은 25살에 이미 죽어버리는데 장례식은 75살에 치른다. -벤자민 프랭클린 ◆지능을 측정하는 방법은 변화에 적응하는 능력을 보는 것이다. -아인슈타인
- 편집국
- 2025-02-03 00:30
연재 [오늘의 명언 250202] 소크라테스 · 워런 버핏 · 에이미 다사이크진

※워런 버핏(1930~)은 전설적인 투자의 귀재라고 불리며 20세기를 대표하는 미국의 사업가, 투자가이다. 2008년 미국 경제전문지 '포브스' 선정 세계 1위(약 59조원) 재력가에 선정됐으며, 현재는 5위(약 98조원)로 13년간 39조원의 재산이 늘어났다. 11살 때 누나와 함께 100달러의 자금으로 주식투자를 시작했다. 17살부터 21살 때까지 펜실베이니아대학 와튼 비즈니스 스쿨, 네브래스카-링컨대학, 컬럼비아대학 경영대학원에서 경제학을 공부했다. 가치투자의 창시자인 벤저민 그레이엄의 영향을 받아 가치투자(기업의 내재가치와 성장률에 근거한 우량기업의 주식을 장기간 보유하는 투자) 방식을 고수하는 것으로 유명하다. 2006년 재산의 85%를 사회에 환원하기로 약정하는 등 적극적인 기부활동을 펼치고 있다. [오늘의 명언] ◆내 자식들이 해 주기 바라는 것과 똑같이 네 부모에게 행하라. -소크라테스 ◆증권시장이란 인내심이 없는 자로부터 인내심이 있는 자에게로 돈을 이동시키기 위한 도구이다. -워런 버핏 ◆창의성 없는 절약은 결핍이다. -에이미 다사이크진
- 편집국
- 2025-02-02 00:29
연재 [오늘의 명언 250126] 에픽테토스 · 윌리엄 모리스 · 세네카

· ※에픽테투스(B.C. 55~135년경)는 고대 그리스 스토아 학파의 대표적인 철학자이다. 소아시아에서 노예로 출생해 첫 주인으로부터 매를 맞아 절름발이가 됐다. 이후 두 번째 주인을 만나 스토아 철학을 배웠으며 노예에서 해방되자 젊은이들에게 철학을 가르쳤다. 그의 사상은 의지의 철학으로서 실천적인 면을 강조하고 있으며, 자유로울 수 있는 최대의 것으로는 신을 생각했다. 그는 아무런 저서도 쓰지 않았으나 제자인 아리아노스가 그의 강의를 간추려 쓴 '어록', '제요'가 있다. [오늘의 명언] 경험이 많을수록 말수가 적어지고 지혜를 깨칠수록 감정을 억제한다. 고난은 인간의 진가를 증명하는 것이다. -에픽테토스 모든 것을 포기해서라도 인생의 소박함을 얻는다면 그것은 불행이 아니라 오히려 세련된 삶의 시작이다. -윌리엄 모리스 인간은 항상 시간이 모자란다고 불평을 하면서 마치 시간이 무한정 있는 것처럼 행동한다. -세네카
- 편집국
- 2025-01-26 00:47
오피니언 [김현섭 칼럼] 지도자의 4가지 덕목과 권위(權威)

얼마 전 모 봉사단체 회장과 식사를 나눈 적이 있었다. 이런저런 이야기를 나누다가 그 단체의 후임 회장 인선에 관한 주제가 나왔다. 당시에는 별 생각없이 나의 의견을 스쳐가 듯 피력했는데, 오늘 새벽에 문득 "과연 '지도자의 덕목'이 무엇일까?" 하는 생각을 하게 됐다. 필자 역시 한 언론사의 사주이며 대표이기 때문에 나 자신을 돌아보는 계기가 필요했다. 젊은 시절 필자는 로마의 철현(哲賢) 아우렐리우스 황제의 '명상록'을 끼고 살았었다. 아우렐리우스 황제는 그의 지도자론에서 지혜, 정의감, 강인성, 절제력 등 지도자에게는 4가지 덕목이 필요하다고 역설했다. 물론 한 봉사단체와 거대한 로마 제국 황제의 시선이나 목표가 같을 수는 없지만, 적어도 한 단체의 리더가 되기 위해서는 주의하고 유념해야 할 현실적 문제가 아닐 수 없다. 무엇보다 지도자의 지혜는 조직의 안정과 발전을 위해 필수적인 항목이다. 조직이 처해 있는 상황에 대한 판단과 조직의 앞날을 위한 필요를 결합시켜서 최적의 의사결정을 내리고 그것을 실천에 옮기는 모든 과정이 곧 지혜의 영역이기 때문이다. 여기에 지도자가 조직내 옳고 그름을 가려서 옳은 것을 택하고 그른 것을 잘라낼 수 있는 도덕적 판단력
- 편집국
- 2024-11-25 07:04

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